Part Nine: Perseverance
Pastor Aaron Batchelor Preached on 7/22/2026
Loading…
0:00
59:48
Summary
Pastor Aaron Batchelor teaches on Psalm 129, emphasizing that while the people of God have faced affliction since their youth, the Lord is righteous and has cut the cords of the wicked. He calls the church to persevere through trials by remembering past deliverances and leaning on the strength of the Holy Spirit and the community of faith.
Key points
- •Psalm 129 serves as a communal memory of Israel's shared suffering and God's consistent deliverance from their 'youth' or beginnings.
- •Believers should view themselves as a single, interconnected body; when one member suffers or succeeds, the whole church experiences it together.
- •The enemy often attacks early in a believer's walk, but spiritual strength comes through the Holy Spirit and the support of the church family, not individual talent.
- •Worship is a prophetic act that reminds us of God's justice and the ultimate sacrifice of Christ, whose stripes were the fulfillment of the 'furrows' plowed on Israel's back.
- •Perseverance is fueled by remembering that God is righteous and will ultimately frustrate the plans of the wicked while blessing those who labor in His kingdom.
Scripture
Perseverance
Community
Purpose
Worship
Trials
Life application
This week, expand your prayer life beyond your personal needs by specifically interceding for the global persecuted church and the peace of your local city. If you are facing a trial, verbally declare 'The Lord is righteous' and 'I am blessed' to shift your perspective from the pain to God's presence.
Reflection questions
- In what ways have you felt 'harassed' in your spiritual journey, and how has God shown His righteousness during those times?
- How can we better support 'young' or new believers in our congregation when they face their first spiritual battles?
- Do you find it easier to remember your past pains or God's past deliverances? How does that affect your current level of hope?
- What does it mean to you personally that Jesus took the 'furrows' of the plow on His own back for your healing?
Have a question about this sermon?
Ask our AI and get an answer with citations.
Full transcript
0:00>> هاليلويا. هاليلويا.
0:01هاليلويا. أوه، هل
0:03تتطلع لرؤية يسوع؟ هيا
0:05. لماذا لا تسبحه بهذا
0:07الرجاء الذي في قلبك؟
0:09هيا. يا له من رجاء
0:10لدينا. شكراً لك يا رب.
0:12أنت رجاؤنا بالمجد. كل
0:14تجربة، كل معاناة، كل
0:16الضغوط، سيكون كل شيء
0:18يستحق ذلك عندما نراك
0:20وجهاً لوجه. هاليلويا،
0:22يا يسوع. هاليلويا، يا
0:26يسوع. هاليلويا، يا
0:29يسوع. أوه، نحن نمجدك
0:31الليلة. شكراً لك يا رب
0:33. شكراً لك يا رب. حمد
0:36لله. هاليلويا. شجع
0:38الشخص الذي بجانبك
0:40الآن وأخبره أنه قادم
0:42قريباً. حمد لله. لن
0:45يطول الانتظار. لن
0:47يطول الانتظار الآن.
0:49حمد لله. سوف نرى الملك
0:52. هاليلويا. يا لها من
0:56ترنيمة جميلة. شكراً
0:58لخدمة "الحكماء"
0:59لقيادتنا في العبادة
1:01الليلة. حمد لله. أنا
1:04ممتن جداً. أنا ممتن
1:07لأننا نواصل السعي
1:08لنكون كنيسة تضم كل
1:10الأجيال. هذا ما تتكون
1:13منه كنيسة الله.
1:14الشباب، متوسطو العمر
1:16، كبار السن، وكل من
1:18بينهم. وأنا ممتن
1:20لخدمة "الحكماء" لدينا.
1:22ويا للسعادة برؤية
1:24مديري خدمة "الحكماء"
1:26معنا في الدار مجدداً.
1:28الأخ بيرك عاد بعد
1:29بضعة أشهر قضاها في
1:30التدريس في اسكتلندا.
1:32أخي بيرك، نحن نحبك.
1:33فقط لوح بيدك في حال
1:35كان أحدهم لا يعرفك.
1:36لمحبة "بيت"، أحد هؤلاء
1:38الأعضاء الرائعين هنا
1:39، نحن نحب الأخ بيرك.
1:41نشكر الله من أجله.
1:42وإذا كنت مهتماً
1:43بالمشاركة وأن تكون
1:45جزءاً من خدمة الحكماء
1:46لدينا، لمن هم في سن
1:48الخامسة والخمسين فما
1:49فوق، الأخ بيرك هو
1:50الشخص الذي يجب أن
1:52تقابله وتتواصل معه.
1:53وأنا ممتن أيضاً لأن
1:54لدينا في هذه الكنيسة
1:56قديسين مخلصين
1:57ومخضرمين من شعب الله
1:59يشاركون في بناء
2:00الملكوت. إنهم أعمدة
2:02الإيمان. نحمد الله.
2:03لكنهم بالتأكيد لا
2:05يتصرفون كمجرد أعمدة
2:06ثابتة. إنهم يشاركون
2:08أيضاً. إنهم نشطون.
2:09إنهم يعملون. أتمنى من
2:11كل من هم في سن الخامسة
2:13والخمسين فما دون أن
2:14يشكروا الرب على هؤلاء
2:15الإخوة والأخوات
2:17الرائعين في الله
2:18الذين هم جزء من هذه
2:19الكنيسة. نحن نكرمكم.
2:21آمين. نقدم لكم
2:23التكريم الليلة. شكراً
2:24جزيلاً لوجودكم هنا
2:26الليلة. آمين. شكراً
2:28لكونكم جزءاً من جسد
2:29المسيح. وأنا أتطلع
2:31للعودة مرة أخرى، كما
2:33يقولون، إلى مقعد
2:35القيادة للتعليم هنا.
2:37لكنني...آمين. أريد أن
2:39أعبر عن مدى امتناني
2:41لراعينا المساعد،
2:42الأخ هانكوك، على وعظه
2:44وتعليمه وقيادته خلف
2:46الكواليس. أريد أن
2:47أشكر الأخ براون على
2:49خدمته الرائعة للكلمة.
2:51أريد أن أشكر حماي،
2:52الأخ بريستون، على تلك
2:54الرسالة الرائعة التي
2:55ألقاها يوم الأحد. نحن
2:57مباركون. هيا بنا.
2:58أتمنى أن تشكروا الرب
3:00على نعمة الخدمة التي
3:01لدينا في هذه الكنيسة.
3:02لدينا فريق عمل قوي،
3:04إن صح التعبير، وأنا
3:06ممتن لذلك. آمين. لذا،
3:08شكراً جزيلاً للسماح
3:10لعائلتنا بأخذ إجازة
3:11قصيرة خلال الصيف،
3:13لكننا سعداء بالعودة
3:14إلى الوطن. ممتن جداً
3:16للعودة ومستعد للغوص
3:18مجدداً في كلمة الرب
3:20مع سلسلة "واصل الصعود"
3:22. أعتقد أنه طوال فترة
3:24رعايتي، وربما طوال
3:26فترة وعظي، هذه هي
3:28ثاني أطول سلسلة
3:29قدمتها على الإطلاق.
3:31لذا، آمل أن تكونوا
3:32مستمتعين بها
3:33وتستفيدون شيئاً
3:35جيداً من الرب من
3:36خلالها. وأنا لا أبحث
3:38فقط عن التأييد، لكنني
3:40أقدر حقاً وجودكم هنا
3:41الليلة. وأريد أن أقدم
3:43لكم شيئاً قيماً.
3:45سننتقل إلى المزمور 129.
3:47هذا هو مزمور المصاعد
3:48العاشر. وإذا لم تكن
3:50مستمتعاً بها، فلم
3:51يتبقَ لدينا سوى خمسة
3:52مزامير فقط. حسناً،
3:53خمسة فقط. من يصبر إلى
3:55المنتهى فهذا يخلص.
3:57والموضوع الرئيسي
3:59الذي نتحدث عنه الليلة
4:00هو المثابرة.
4:02والترانيم التي
4:03رنمناها الليلة
4:04تتماشى تماماً مع هذا
4:06الموضوع. سيكون الأمر
4:07يستحق كل هذا العناء
4:09عندما نرى يسوع. هذه هي
4:11الترانيم التي كان
4:12ينشدها بنو إسرائيل
4:13القدماء وهم في طريقهم
4:15صعوداً إلى أورشليم.
4:16وهذه الترنيمة كانت عن
4:18المثابرة. لذا سننتقل
4:20إلى كلمة الرب في
4:21المزمور 129. إذا
4:22وجدتموه، قولوا "
4:24وجدناه".
4:25>> آمين. ترنيمة الدرجات.
4:31كثيراً ما ضايقوني منذ
4:33صباي. ليقل إسرائيل
4:35الآن: "كثيراً ما
4:37ضايقوني منذ صباي".
4:40لكنهم لم يقدروا عليّ.
4:43على ظهري حرث الحارثون
4:45. طوّلوا أثلامهم. الرب
4:49بار. قد قطع حبال
4:52الأشرار. ليخزَ ويرتد
4:55إلى الوراء كل مبغضي
4:57صهيون. ليكونوا كعشب
4:59السطوح الذي ييبس قبل
5:01أن ينمو. الذي لا يملأ
5:05الحاصد يده منه، ولا
5:07المحزم حِضنه، ولا
5:08يقول العابرون: بركة
5:10الرب عليكم. نبارككم
5:13باسم الرب. استمروا في
5:15الصعود. ليقل أحدكم:
5:17استمروا في الصعود.
5:18أبانا السماوي، نشكرك
5:20على كلمتك هذه الليلة.
5:21نشكرك على حضور شعبك
5:23المتجمع هنا والذين
5:24يشاهدوننا عبر
5:25الإنترنت. نشكرك يا رب
5:26لأنك تريد أن تتحدث
5:28إلينا في هذه الأيام
5:29الأخيرة. آذاننا صاغية
5:31. قلوبنا مفتوحة.
5:32امنحنا فهماً لنقبل يا
5:34رب كلمة الله المغروسة
5:36بإيمان، حتى لا نكون
5:37سامعين فقط، بل عاملين
5:39بالكلمة. بارك هذه
5:40اللحظات القليلة التي
5:42نقضيها معاً وتحدث
5:43إلينا يا رب لكي نسمع
5:45ما يقوله روحك. نعطيك
5:47كل المجد والتسبيح
5:48باسم يسوع. وليقل
5:50الجميع: "آمين".
5:51>> سبحوا الله. يمكنكم
5:52الجلوس باسم الرب.
5:55المزمور 129. إنها
5:57الترنيمة العاشرة من
5:58ترانيم المصاعد في
6:00إسرائيل. كانت تُنشد
6:01وهم في طريقهم إلى
6:02صهيون، في طريقهم
6:04صعوداً إلى أورشليم.
6:06كان هؤلاء الحجاج
6:08يجتمعون في مجموعات من
6:09القبائل والمدن. ثلاث
6:11مرات في السنة، كانوا
6:13يزحفون نحو أورشليم
6:14وينشدون الترانيم. لم
6:16تكن رحلة هادئة. لم تكن
6:18مجرد مناسبة مهيبة، بل
6:20كانوا يترنمون. لكن
6:22هذه الترانيم لم تكن
6:24مجرد قائمة تشغيل
6:25للرحلة. بل كانت دعوة
6:27للتذكر. إنها دعوة
6:29للتسبيح. تذكير بمن
6:32كانوا ولمن ينتمون.
6:37لذا، في المزمور 129،
6:39الآيات الأربع الأولى
6:41هي ليتذكروا مسيرة
6:43حياتهم الجماعية كأمة.
6:47والآن، هناك وقت لكل
6:50شيء. هناك وقت، كما كتب
6:52بولس، لننسى ما وراءنا
6:54ونمتد إلى ما هو
6:56أمامنا. ولكن هناك
6:58أيضاً وقت، كما كتب
6:59إشعياء في الأصحاح 46،
7:01لنذكر الأمور الأولى
7:03منذ القديم. هناك وقت
7:05للذكرى وهناك وقت
7:06للنسيان. وهذا هو وقت
7:09الذكرى بينما ينشدون
7:11هذا المزمور. أولئك
7:12الذين لا يستطيعون
7:14تذكر الماضي محكوم
7:16عليهم بتكراره. يقولون
7:18إنه من الجيد أن نتذكر
7:20من أين أتينا، وما
7:22الذي اجتازنا الله فيه
7:24، والاختبار الذي أنتج
7:26شهادتنا. أدرك أن بعض
7:29الناس لا يريدون تذكر
7:30ماضيهم. إنه مؤلم
7:32للغاية. يمكنك قضاء
7:34سنوات تحاول معرفة سبب
7:36مروري بما مررت به،
7:38وما كان الغرض منه. لكن
7:41تركيز هذا المزمور ليس
7:42فقط على ما فعله ماضيّ
7:44بي. التركيز هو على ما
7:47فعله الله لي من خلاله.
7:50لذا عندما نتذكر، فهي
7:52ليست مجرد دعوة للألم.
7:54ليست مجرد دعوة لإرباك
7:56عقولنا والدخول في
7:58دوامة، أو جلسة علاجية
8:00إن صح التعبير،
8:01لمحاولة اكتشاف كل
8:03التفاصيل عن ماضينا.
8:05إنها ذكرى محددة لأمور
8:07مؤلمة مروا بها، ولكن
8:09كيف كان الله باراً
8:11خلال كل ذلك وأخرجهم
8:13من محنتهم. وهذا هو
8:14السبب الذي يجعلهم
8:16قادرين على المثابرة
8:17والتقدم خطوة بخطوة
8:18نحو أورشليم، نحو
8:20صهيون، وعبادة الله
8:21على ذلك الجبل المقدس.
8:23النصف الثاني من هذا
8:24الفصل، من الآية 5 إلى 8
8:26، هو تذكير لشعب الله
8:28ولنا الليلة بأن نصلي
8:30من أجل المدينة التي
8:32وصلوا إليها، مدينة
8:33صهيون، أورشليم،
8:35مدينة الله المقدسة.
8:37إنه تذكير لنا بأنه
8:38ينبغي علينا أن نصلي
8:40دائماً من أجل المكان
8:41الذي نعيش فيه. نحن
8:43بحاجة للصلاة من أجل
8:44مدينتنا، ومن أجل
8:46البلاد، ومن أجل أمتنا
8:48. في إرميا 29 والآية 7،
8:51يقول الرب: "واطلبوا
8:53سلام المدينة التي
8:55سبيتكم إليها، وصلوا
8:57لأجلها إلى الرب، لأنه
8:59بسلامها يكون لكم سلام
9:02". بمعنى آخر، عندما
9:04نصلي من أجل مكان
9:06وجودنا، وبدلاً من
9:07الاكتفاء بالحديث عما
9:09هو خاطئ والتذمر
9:10والشكوى من الصعوبات
9:12والتحديات والانسحاب
9:14والاستسلام، نلجأ إلى
9:16الصلاة ونصبح صناع
9:17سلام كما سمعنا يوم
9:19الأحد. نحن نصبح النور
9:21في ظلام هذا العالم.
9:22لذا، النصف الأخير من
9:24هذا المزمور هو الصلاة
9:25من أجل السلام. ما أود
9:26القيام به الليلة هو
9:28أنه إذا كانت كتبكم
9:29المقدسة معكم، فابقوا
9:30على المزمور 129
9:31مفتوحاً. وسنبذل قصارى
9:32جهدنا لنستعرض هذا
9:34المزمور القصير آية
9:35بآية. أريد أن آخذكم في
9:37دراسة تفسيرية لهذه
9:39الآيات لنرى ما قد
9:40يقوله الرب لنا، وما
9:42يمكننا فهمه. لنأخذ
9:44هذه الآيات واحدة تلو
9:45الأخرى. تقول الآية
9:47الأولى: "كثيراً ما
9:49ضايقوني منذ صباي".
9:51ليقل إسرائيل الآن،
9:53فحيثما تقرأ هذه
9:54الأنشودة، ستجد أن
9:56المرتل قد صاغها بصوت
9:58فرد واحد. لذا، فإن
10:00المرتل لا يتحدث أو
10:01يترنم عن نفسه فقط. إنه
10:03يجسد إسرائيل في شخصه.
10:05وهكذا، يُجمع كل
10:07إسرائيل كأنهم إنسان
10:09واحد. إنه التشخيص. وهو
10:12أخذ شيء أو مجموعة من
10:14الناس وتحويلهم إلى
10:16فرد واحد. لذا، كلما
10:17قرأت ضمير المتكلم
10:19المفرد، فهو يتحدث عن
10:21أمة إسرائيل بأكملها.
10:23وهكذا، كلما عانوا،
10:25عانى إسرائيل معاً.
10:27وعندما انتصروا،
10:28انتصروا معاً. وبينما
10:30تقرأ في الكتاب المقدس
10:32، عندما انقسم إسرائيل
10:34، كانت المتاعب تتبع
10:35ذلك دائماً. ولهذا
10:37السبب، يقول الكتاب
10:39المقدس إن أولئك الذين
10:41يخلقون الانقسام في
10:43الجسد هم رجس عند الرب.
10:45>> إنه رجس.
10:47>> يدعونا الله لنكون
10:48معاً كجسد واحد له.
10:50لهذا السبب نتناول
10:51العشاء الرباني معاً.
10:53نحن نتناوله لنتذكر
10:54أننا لسنا مجرد أفراد
10:56منفردين في هذا المبنى
10:58. نحن جسد المسيح،
11:00المتصل بالكنيسة
11:01العالمية التاريخية
11:03والمستقبلية كجسد
11:05واحد للرب يسوع المسيح
11:07. أعتقد أن ما أود قوله
11:09وتذكيرنا به الليلة هو
11:11أنه لا ينبغي لنا أن
11:12نكون بمعزل عن معاناة
11:14وصراعات الكنيسة
11:15العالمية. كلما سمعنا
11:19عن مؤمنين، كما قرأنا
11:20للتو، يُذبحون في
11:22نيجيريا، وكلما قرأنا
11:23عن الكنائس السرية في
11:25الصين، وكلما قرأنا عن
11:27ضحايا الزلازل في
11:28فنزويلا من إخوتنا
11:30وأخواتنا، لا ينبغي
11:31لنا أن نكون بعيدين كل
11:33البعد عن تلك الآلام
11:34والمتاعب. أعلم أننا
11:36ننعم بالراحة. أعلم أن
11:38لدينا بالتأكيد نقاط
11:39ألم خاصة بنا، ولكن
11:40ربما ليست مثل الآخرين
11:42في العالم الذين لا
11:43يستطيعون العبادة
11:44علانية أو الاجتماع
11:45كما نفعل، أو إعلان
11:47إيمانهم بالمسيح
11:48علناً دون التعرض
11:49لاضطهاد شديد. لا
11:50ينبغي لنا أن نكون
11:51بعيدين جداً عن ذلك.
11:53فالكتاب المقدس يقول
11:55إن تألم عضو واحد،
11:56تتألم معه جميع
11:58الأعضاء. وإن كُرم عضو
12:00واحد، تفرح معه جميع
12:02الأعضاء. على مدى
12:04العامين الماضيين،
12:05حاولت غرس هذا في هذه
12:07الكنيسة، في جسد
12:08المسيح. لقد ذكرني
12:10الرب بأن أفعالنا تؤثر
12:12على بعضنا البعض.
12:13>> يجب أن يكون الأمر
12:15كذلك. نحن عائلة. يقول
12:17الكتاب المقدس إن الله
12:19يجمع المتوحدين،
12:20والوحيدين، واليتامى،
12:21والأرامل. إنه يأخذ
12:23الذين يشعرون بالوحدة
12:24ويجعلهم في عائلات. في
12:26العهد الجديد بالأساس
12:28، في هذا العالم الذي
12:29نعيش فيه بعد الصليب،
12:31هي عائلة الله. نحن
12:32نُجمع معاً. لدينا
12:34إخوة وأخوات في كل
12:35مكان. لدينا إخوة في
12:37جميع أنحاء العالم.
12:38نحن لسنا وحدنا. لا تدع
12:40العدو يكذب عليك. ولا
12:41تنجرف وراء مشاعر
12:43الشفقة على الذات التي
12:44تقول إنني وحدي ولا
12:46يوجد أحد هنا. هذه كذبة
12:48من قاع الجحيم. أنت
12:50محاط بجموع غفيرة من
12:52الشهود والمؤمنين،
12:53ممن هم في المسيح،
12:55سواء الراقدين أو
12:56الأحياء. أنت محاط بهم.
12:59ألا تشعر بالامتنان
13:01لأنك جزء من جسد الله
13:03وعائلته؟
13:07>> أعتقد أن المشكلة
13:09أحياناً هي أننا نبدأ
13:11بالنظر من خلال مجهر
13:12بدلاً من تلسكوب،
13:14فتصبح صلواتنا مجهرية
13:16لدرجة أننا لا نصلي
13:18إلا لاحتياجاتنا
13:19الخاصة ونقاط ألمنا
13:21ومشاكلنا الشخصية.
13:23وليس في ذلك أي خطأ.
13:25لكن أحياناً نحتاج إلى
13:27توسيع آفاقنا والبدء
13:29بالصلاة من أجل الأمم،
13:31والبلاد، والجيران في
13:33الحي، وزملاء العمل،
13:35وأن نتجاوز بصلواتنا
13:37عالمنا الضيق
13:38المتمركز حول الذات.
13:40علينا أن نتحرر. هل
13:41هناك أي شخص آخر غير
13:43الراعي يجد نفسه
13:44أحياناً متمركزاً حول
13:45ذاته؟ عليك أن تتخطى
13:47ذلك وتقول: "يا رب،
13:48أعلم أن الحياة لا
13:50تدور حولي". الحياة
13:51تدور حولك أنت، وهناك
13:53آخرون يعانون وآخرون
13:54مروا بما مررت به، لذا
13:56سأضعهم أمامك في
13:58الصلاة. يجب أن نوسع
13:59رؤيتنا. وإلا، سنصبح
14:01غارقين في حب الذات.
14:03وقد نفوت ما يفعله
14:05الله.
14:05>> أنا لا أريد أن أفوت ما
14:07يفعله الله. لا أريد أن
14:09أقف أمامه محرجاً
14:10وأطأطئ رأسي خجلاً.
14:12لأن كل ما اهتممت به هو
14:13أن يعطيني وظيفة أفضل،
14:15ومالاً أكثر، ومنزلاً
14:17أكبر، وشريك حياة؛
14:18وأقف هناك محرجاً
14:20لأنني لم أصلِّ، ولم
14:21أشارك معه في العمل في
14:23حصاد الحقل ورؤية
14:24ملكوت الله. هل يوجد
14:26أحد هنا؟ أعلم أن هناك
14:27، ولكن هل يوجد أحد هنا
14:29يقول: "أريد أن أشارك
14:30في كل ما يفعله الله". "
14:32أريد أن أشارك في ذلك".
14:34إذن، نحن معاً. نحن جسد
14:36واحد. نحن عائلة واحدة.
14:38وعندما يعاني شخص واحد
14:40، نشعر جميعاً بذلك.
14:41ينبغي أن نشعر بذلك
14:42بطريقة أو بأخرى. كلما
14:44تم تكريم شخص ما ورفعه
14:46، يجب علينا جميعاً أن
14:48نفرح معه وأن نكرمه
14:49أيضاً. لذا، عندما
14:51يتحدث المرنم عن هذا
14:53الأمر، يقول: "كثيراً
14:54ما ضايقوني منذ شبابي".
14:56إنه يتحدث عن إسرائيل
14:58بشكل جماعي كشخص واحد
15:00مجسد تعرض للمضايقة.
15:02بمعنى آخر، كلمة "
15:03مضايقة" تعني مُقيداً،
15:05ومكروباً، ومظلوماً،
15:07وأن يكونوا خصماً
15:08وعدواً لي. لقد عرفت
15:11إسرائيل معنى أن تكون
15:12مضايقة. من إبراهيم
15:14إلى موسى إلى عزرا إلى
15:15نحميا، كان المصريون
15:17ضدهم. كان الفلسطينيون
15:18ضدهم. كان الآشوريون
15:20ضدهم. كان البابليون
15:21ضدهم. كان الفرس ضدهم.
15:23كان الرومان ضدهم. في
15:25بعض الأحيان كان ذلك
15:26تأديباً من الله. وفي
15:27أوقات أخرى كان ذلك
15:28لأن الأعداء كانوا
15:30يكرهونهم ببساطة
15:31وأرادوا مهاجمتهم
15:32وتدميرهم كأمة. لقد
15:33عرفت إسرائيل معنى أن
15:35تكون مضايقة. ويقول
15:37المرنم: "منذ بدايتهم،
15:39ضايقوني في شبابي".
15:41بمعنى آخر، العدو لا
15:43ينتظر حتى تنضج تماماً
15:45ليهاجمك.
15:49>> العدو لا ينتظر حتى
15:51تكبر. إنه لا ينتظر حتى
15:53تصبح قديساً متمرساً
15:55لكي يصبح خصمك وتستطيع
15:56أخيراً القتال على
15:58مستواه. يبدأ الأمر في
16:00اللحظة التي تتجه فيها
16:01إلى الرب. أريد أن أقول
16:03لشخص ما الليلة، لا
16:05تشعر بالإحباط عندما
16:06يهاجمك العدو. كلما
16:08لاحقك وتساءلت: "حسناً
16:09يا رب، لقد مررت للتو
16:11بتجربة رائعة عند
16:12المذبح". لقد حققت للتو
16:14نصراً رائعاً في حياتي
16:16ويبدو أن العدو يأتي
16:17ضدي. لقد كان العدو
16:19يلعب بقذارة منذ بداية
16:21الزمان. هو لا يهتم
16:22لأمرك. هو لا يهتم
16:24لحياتك. يقول الكتاب
16:26المقدس إن يسوع قال إن
16:28العدو لا يأتي إلا
16:29ليسرق ويذبح ويهلك.
16:31إنه ليس صديقك. في
16:33الواقع، هو ليس مهتماً
16:35بك وحدك. إنه يكره
16:37خالقك كثيراً. إنه
16:39عازم على تدمير خليقة
16:41الله. لذا، سواء كنت
16:46صغير السن أو حديث
16:47الإيمان، تحتاج أن
16:49تسهر وتصلي كما قال
16:51يسوع لكي لا تدخل في
16:53تجربة. هذا لا يعفينا
16:55نحن القديسين
16:56المتمرسين من ضرورة
16:57السهر والصلاة، لأن
16:59العدو سيوقعك أنت
17:00أيضاً. علينا أن نسهر
17:01ونصلي. لكن دعوني
17:03أتحدث إلى أولئك منكم
17:04الذين ربما هم حديثو
17:05العهد بالإيمان،
17:05والذين بدأوا للتو في
17:06هذا الأمر وقد صنع
17:07الله عملاً في حياتكم.
17:09لا تشعروا بالإحباط
17:10عندما يلاحقكم العدو.
17:11أذكر الكثير من
17:12المؤمنين الجدد الذين
17:14يأتون من خلال حياة
17:15جديدة ويعتمدون باسم
17:16يسوع. يمتلئون بعطية
17:18الروح القدس. يذكر
17:19الكتاب المقدس أنه بعد
17:21معمودية يسوع، اقتاده
17:23الروح إلى البرية
17:24ليجرب من إبليس.
17:27>> إذا كان يسوع قد واجه
17:29التجربة مباشرة بعد
17:31تجربة المعمودية
17:32القوية، بعد تلك
17:34الخبرة القوية في
17:35الماء والصعود منه،
17:37فقد جُرِّب فوراً. لا
17:40ينبغي لي ولك أن نكون
17:41جاهلين أو متفاجئين
17:42عندما يهاجمنا العدو
17:44بعد أن نحقق نصراً
17:45قوياً أو نمر بتجربة
17:47قوية. نحن نتجاوز
17:48المحن، ونشعر بالحماس
17:49والفرح، فيأتي العدو
17:51ليهاجمنا. يحاول النيل
17:52منا عندما نكون صغاراً
17:53. يحاول النيل منا
17:54عندما نكون حديثي
17:55العهد. يحاول النيل
17:57منا عندما نكون في
17:58بداية طريقنا. يجول
17:59الشيطان كأسد زائر،
18:01ملتمساً من يبتلعه.
18:03يحاول العثور على
18:04الضعفاء. يحاول العثور
18:05على المؤمنين الجدد.
18:07يحاول العثور على
18:07أولئك الذين لديهم
18:08حماس، ولكنهم يفتقرون
18:10إلى الحكمة. يحاول
18:11العثور على أولئك
18:11الممتلئين بنار الروح
18:12القدس، ولكنهم
18:13يفتقرون إلى التمييز.
18:14لذا، يقول الكتاب
18:16المقدس إن القوي يجب
18:17أن يدعم الضعيف. لا
18:19ينبغي أن نسمح للأطفال
18:20والوافدين الجدد
18:21الذين جلبهم الله إلى
18:23هذه الكنيسة بالذهاب
18:24بمفردهم، ونأمل فقط أن
18:26ينجوا ويستمروا. علينا
18:28أن نلتف حولهم كجسد
18:30للمسيح وكأنهم إخوتنا
18:32وأخواتنا، ونقول: "نحن
18:34نقف معكم". إن الله
18:35سيغطيكم. إن الله
18:37سيحميكم، وإن الله
18:38سيقويكم.
18:41>> لا أعلم إن كنتم قد
18:42رأيتموها عندما كنتم
18:44تقودون سياراتكم
18:45الليلة، لكنها كانت
18:46هناك. لدينا بعض
18:47الغزلان في الخارج،
18:48ولدينا بعض الأيائل
18:50الشابة أيضاً. وأنا لا
18:51أتحدث عن الشباب في
18:52مجموعة الكنيسة. لدينا
18:53بعض الأيائل الشابة
18:55هناك. ولدينا أيضاً
18:56بعض صغار الغزلان،
18:57إنها ألطف المخلوقات
18:58التي رأيتموها على
18:59الإطلاق. لكنني أقول
19:01لكم إن تلك الصغار لا
19:02تذهب بعيداً دون أمها
19:04أو دون تلك الأيائل
19:06التي تراقب أي خطر وأي
19:07شيء يحدث من حولها.
19:09وإذا اقتربنا خطوة
19:10واحدة أو قدنا سيارتنا
19:12لمسافة أبعد قليلاً،
19:14فإن تلك الأمهات وتلك
19:16الصغار يهربون معاً
19:18كقطيع واحد، ويندفعون
19:19مسرعين إلى الغابة.
19:21أعتقد أن الطبيعة
19:22تعلمنا وأعتقد أنه
19:24ينبغي علينا أن نتعلم
19:26شيئاً من هذا المزمور،
19:28وهو أنه عندما يأتي
19:29العدو كالنهر، عندما
19:31يرفع روح الرب راية،
19:32فأين يسكن روح الله
19:34هذا؟
19:36>> أين يسكن روح الله هذا
19:38؟ هذا في الواقع سؤ...
19:39ليس سؤالاً بلاغياً.
19:40إنه في الواقع سؤال
19:41يمكنك الإجابة عليه.
19:42أين يسكن ذلك الروح؟
19:44>> فينا. لذا إذا كان روح
19:46الرب سيرفع راية ضد
19:47العدو، فأنا أريد من
19:49الله أن يستخدمني لأضع
19:51نفسي في المواجهة،
19:52لأنه لن ينجح أي سلاح
19:54صُنع ضدي. وأسلحتي
19:55ليست جسدية بل هي قوية
19:57بالله لهدم الحصون.
19:59وهكذا عندما يستطيع
20:00الواحد أن يهزم ألفاً
20:02واثنان يهزمان عشرة
20:04آلاف، ونحن مسلحون
20:06بدرع الله، ومملوءون
20:08بالروح، نصبح جداراً
20:09ضد العدو الذي يحاول
20:11مهاجمتنا بخوفه
20:13وإحباطه ودماره. ونحن
20:15نقاومه راسخين في
20:16الإيمان. ونطفئ كل
20:18سهام الشرير الملتهبة
20:19بترس الإيمان. هل هناك
20:21من يسعده أن يكون
20:23جزءاً من جيش الرب؟
20:27>> لكن الضيق سيأتي
20:29بالتأكيد. الألم سيأتي
20:31. المتاعب ستأتي. سيرفع
20:32العدو رأسه القبيح.
20:34سواء كان بشرياً أو
20:35شيطانياً، سيأتي
20:36الأمر. كن على دراية
20:37بذلك. إذن ماذا نقول
20:39الآن للضيق؟ ليقل
20:41إسرائيل الآن. ليقل
20:42أحدكم: "قل الآن".
20:44>> الآن.
20:45>> لديهم بعض الأشياء
20:46التي يمكنهم قولها
20:47الآن بعد أن اجتازوا
20:49الضيق. مثل بعضكم،
20:50هناك أشياء لم تكونوا
20:51تستطيعون قولها
20:53سابقاً، يمكنكم قولها
20:54الآن. لقد مررتم ببعض
20:56الأمور. هيا. دعوني
20:57أعلمكم. دعوني أتحدث
20:59إليكم. دعوني أخبركم
21:00ببعض الأشياء. لدى
21:01أيوب بعض الأشياء
21:02ليقولها الآن بعد أن
21:03مر بالضيق. أنت لم تمر
21:05بأي شيء في حياتك.
21:06يمكنك التحدث كما تشاء
21:07، لكن الأمر أشبه
21:08بالريح. لا تحمل في
21:09طياتها أي شيء حقاً.
21:10لكن عندما تكون قد
21:11مررت ببعض الصعاب، لدي
21:13أشياء يمكنني قولها
21:14الآن. الآن ليقل
21:15إسرائيل، ماذا نقول؟
21:17كتب بولس في رومية 8: 31:
21:21"فماذا نقول لهذا؟ إن
21:24كان الله معنا، فمن
21:27علينا؟" كان بإمكاني
21:29قول ذلك قبل أن أمر بأي
21:30شيء، لكنه لم يكن
21:31ليعني الكثير. لكن
21:33الآن وقد مررت ببعض
21:34الضيق واجتزت بعض
21:35الاختبارات وعانيت من
21:36بعض الألم وأمور ظننت
21:38أنها ستدمرني، لكن
21:39الله أجازني منها.
21:40والآن يمكنني أن أرفع
21:42صوتي وأقول: "إن كان
21:43الله معنا، فمن علينا؟
21:45" عندما أنظر إلى كنيسة
21:47الإله الحي، يرفعون
21:48أيديهم ويرقصون
21:49ويسبحون ويغنون
21:51ويجثون للصلاة، وأنا
21:52أعلم ما مروا به. حينها
21:54يمكنني أن أقول: "لولا
21:55أن الله كان معنا، أين
21:57كنا سنكون؟" يمكنني أن
21:59أقف وأقول: "إن كان
22:00الله معنا، فمن علينا؟
22:02"
22:02>> بعبارة أخرى، الأمل
22:04الذي لدينا هو أنك لست
22:06بلا حماية.
22:08>> قل لأحدهم، أنت لست
22:09بلا حماية. أنت لست بلا
22:12حماية. أنت لست بلا أمل
22:14. أنت لست بلا أمل. يقول
22:18إرميا 1: 19: "ويحاربونك".
22:21يقول الرب: "ولا يقدرون
22:23عليك، لأني أنا معك،
22:25يقول الرب، لأخلصك".
22:27إشعياء 41: 10، يقول الرب
22:30مجددًا: "لا تخف، لأني
22:33معك". ليقل أحدكم: "إنه
22:35معك".
22:35>> إنه، إنه معك. لا تخف،
22:38لأني أنا إلهك. سأقويك.
22:41سأعينك حقًا. سأعضدك
22:43بيمين بري. واو! يا
22:45إلهي، ساعدنا أن نؤمن
22:47بهذا الليلة. ساعدنا
22:48أن نؤمن بهذا الليلة.
22:50لا يمكننا أن نبقى
22:51قلقين طويلًا إذا آمنا
22:53حقًا بهذه الكلمة.
22:54>> لا يمكننا أن نبقى
22:56مكتئبين طويلًا إذا
22:57آمنا حقًا بأن الله
22:59معنا. لا داعي لأن نعيش
23:01في خوف ونقضي ليالي
23:03بلا نوم إذا آمنا حقًا
23:05بأنه إلهي وأنه معي
23:06وسيدافع عني وسيعينني.
23:10>> ليقل إسرائيل الآن،
23:12هيا. لتقل الكنيسة
23:14الآن، لتقل أخواتي
23:15الآن، ليقل إخوتي الآن
23:18، الرب معي. أنت محمي
23:23عندما تكون في يدي
23:25الرب.
23:25>> واو! نحن في أيدٍ أمينة
23:28. أوه، أخبر أحدًا أننا
23:29في أيدٍ أمينة.
23:30>> أوه، نحن في أيدٍ
23:32أمينة. نحن في أيدٍ
23:33رحيمة. نحن في أيدٍ
23:35تحبنا. يقول الكتاب
23:36المقدس إن هذه اليد
23:38التي نحن فيها، لن
23:39تطفئ فتيلة مدخنة. لن
23:41يكسر قصبة مرضوضة. إنه
23:43يتسم بالرفق. إنه راعٍ
23:45رحيم. إنه مدافع وحامٍ.
23:48ليقل إسرائيل الآن،
23:50تقول الآية الثانية: "
23:51كثيرًا ما ضايقوني منذ
23:53صباي، ولكنهم لم
23:55يقدروا عليّ". ولكن،
23:57ليقل أحدكم: "ولكن".
23:59ولكنهم لم يقدروا عليّ
24:01. قال يسوع في لوقا 10
24:03وعدد 19: "ها أنا أعطيكم
24:05سلطانا لتدوسوا
24:07الحيات والعقارب وكل
24:09قوة العدو، ولا يضركم
24:11شيء." حسناً، لقد قال
24:13ذلك للتلاميذ. قد
24:14يتساءل البعض، هل هذا
24:16لنا اليوم؟ هل نملك
24:17تلك القوة؟ ماذا يقول
24:19سفر أعمال الرسل
24:20الإصحاح 1 والعدد 8؟
24:21لكنكم ستنالون
24:23>> قوة متى حل
24:25>> الروح القدس عليكم.
24:27آمين. لهذا عليك السعي
24:30لتكون ممتلئاً بقوة
24:31الروح القدس كل يوم.
24:34قوتك ليست في موهبتك.
24:36ليست في قدراتك. ليست
24:38في حسابك البنكي. ليست
24:40حتى فيمن تتزوج.
24:42>> هيا. أنا أحب زوجتي هذه
24:44، لكن قوتي لا تأتي
24:45منها. قوتي تأتي من
24:47الروح. قوتي على
24:48التحمل. قوتي على
24:49المثابرة. قوتي على
24:51النهوض تأتي من الروح
24:52القدس الذي في داخلي.
24:54لأن هناك أموراً لا
24:55يمكنني مواجهتها
24:57بمفردي. ولكن عندما
24:58يبدأ ذلك الروح القدس
25:00في التحرك بداخلي،
25:01لهذا يقول الكتاب
25:02المقدس إنه يجب عليك
25:03أن تصلي بالروح القدس
25:05وتبني إيمانك الأقدس.
25:07>> آمين.
25:09>> العدد الثالث من مزمور
25:11129. على ظهري حرث
25:15الحارثون. طولوا
25:18أخاديدهم. لقد عرفت
25:22إسرائيل ضربات السادة
25:24القساة. في الواقع،
25:27وتحديداً في خروج
25:28الإصحاح 5، كانوا
25:29يتذكرون، تذكر أن هذا
25:31المزمور هو مزمور
25:32تذكاري، لقد تذكروا في
25:34خروج 5، رداً على طلب
25:35موسى بإطلاق شعب الله.
25:37زاد فرعون من مشقة
25:39الإسرائيليين. أمر
25:41مسخّريه بالتوقف عن
25:43تزويد الناس بالقش
25:45لصنع الطوب، لكنه ظل
25:47يطالبهم بإنتاج نفس
25:48الحصة اليومية تماماً.
25:53ولأن تلبية مطالب
25:54فرعون كانت مستحيلة،
25:56جلد مسخّرو المصريين
25:58رؤساء العمال
25:59الإسرائيليين
26:00المسؤولين عن فرق
26:01العمل. لقد عرفوا معنى
26:05الجلد، والضرب،
26:06والاستعباد. عرفوا
26:09معنى المعاناة ووجود
26:10مسخّرين يقسون عليهم.
26:13لكن في طيات هذه
26:14الأنشودة التذكارية
26:16كان هناك تلميح لتحقيق
26:18نبوي. هل رأيته؟ هل
26:20لاحظته؟ من خلال
26:24إسرائيل، كان الله
26:26يرسل مخلصاً، مسيحاً،
26:28عبداً، وقال إشعياء إن
26:30عبده سيعاني من أجل
26:32شعبه ويصبح التضحية
26:33القصوى. العدد الثالث
26:37هو عدد فريد لأنه يحمل
26:39نبوة في داخله. على
26:41ظهري حرث الحارثون.
26:45تقول رسالة بطرس
26:46الأولى 2 والآية 24 عن
26:49يسوع: "الذي حمل هو
26:50نفسه خطايانا في جسده
26:53على الخشبة، لكي نموت
26:55عن الخطايا فنحيا للبر
26:57. الذي بجلدته شفيتم".
27:01كان هناك مسيح سيأتي
27:03عندما كانوا يغنون هذه
27:05الترنيمة، مزمور 129،
27:06وهو الذي سيتحمل
27:08الجلدات على ظهره عند
27:09عمود الجلد من أجل كل
27:11خطايانا وآثامنا. كان
27:13قادماً ليخلصنا. لهذا
27:15السبب، عندما كنا نغني
27:16تلك الترنيمة الليلة
27:18يا أمي، وكنا نقول: "
27:19نظرة واحدة لوجهه
27:20العزيز وتمحي كل
27:22الأحزان"، لم يفكر
27:23عقلي فقط في الجمال
27:24الذي سنراه فيه، ولا
27:26فقط في المجد والعظمة
27:27الرائعين، بل أعتقد
27:29أننا عندما نلقي نظرة
27:30على الجروح التي في
27:31يديه. أعتقد أنه إذا
27:33سنحت لنا الفرصة لنلمس
27:35الجرح في جنبه. أعتقد
27:36أننا إذا رأينا بعض
27:38الندوب على جبينه
27:39المقطب، فسنرى
27:40المعاناة التي تحملها
27:42كعقاب لنا، من أجل
27:43خطايانا وآثامنا.
27:45وأعتقد أننا عندما
27:46نلقي نظرة واحدة على
27:48ذلك، فإن كل ما مررنا
27:49به في حياتنا لا يستحق
27:51أن يقارن بكل ذلك
27:52المجد الذي سيكون
27:53أمامنا. وسندرك أنه
27:55فعل لأجلنا أكثر بكثير
27:57مما فعلناه نحن لأجله.
27:59>> سأقولها مرة أخرى. وهو
28:01قد فعل. سأقولها حتى
28:03نؤمن بها. يسوع المسيح
28:05فعل لأجلنا أكثر بكثير
28:06مما فعلناه نحن لأجله.
28:08أنا مدين له بحياتي.
28:10أنا مدين له بتسبيحي.
28:12أنا مدين له بكل ما
28:14أملك لأنه فعل كل شيء
28:15من أجلي. آه، أتمنى لو
28:17تسبحه الليلة كما لو
28:19كنت تؤمن أنه فعل كل
28:20شيء من أجلك. أتمنى لو
28:22تسبحه الليلة فقط كما
28:24لو كان قد ضحى بكل شيء
28:25من أجلك. هللويا.
28:35>> كانت هناك نبوة محملة
28:37في ترنيمة التسبيح هذه
28:39. يا كنيسة، لهذا السبب
28:42يجب ألا نفقد ترنيمتنا
28:43أبداً. تقول رسالة
28:46كولوسي 3: 16 في نسخة ESV: "
28:48لتسكن فيكم كلمة
28:49المسيح بغنى، وأنتم
28:51تعلمون وتنذرون بعضكم
28:53بعضاً بكل حكمة".
28:54التسبيح. ليقل أحدكم: "
28:56غنِّ". آمين.
28:58>> هيا. هذا هو المطلوب،
28:59يا عزيزي. هذا هو الأمر
29:01. لقد سمعت تلك
29:02الترنيمة. أجل.
29:03>> غنِّ، من أفواه
29:04الأطفال والرضع، من
29:06تسبيح مكرس. لا تدع
29:07العدو يسرق ترنيمتك.
29:11>> لا تصمت. لأنك عندما
29:13تضع كلمة الله في فمك
29:15وتبدأ في الغناء. هناك
29:17شيء نبوي يحدث في
29:19الأجواء.
29:19>> حسناً، يبدو أن هناك
29:21حوالي خمسة منكم
29:22يؤمنون بذلك الليلة.
29:23ألم يقل عن كلمته في
29:24سفر إشعياء: "هكذا تكون
29:26كلمتي التي تخرج من
29:27فمي. لا ترجع إلي فارغة
29:29، بل تعمل ما سررت به
29:30وتنجح في ما أرسلتها
29:31له." كلما بدأت في
29:33الغناء والتحدث بكلمة
29:34الله، فلا بد أن تتحقق
29:36فيها مشيئة الله التي
29:38نطق بها. لقد قُضي
29:39الأمر بالفعل. سيتحقق
29:41حتماً. حتى لو اضطررت
29:43لانتظاره، فإنه
29:44سيتحقق. لا تدع العدو
29:46يسرق ترنيمتك. لهذا
29:50قال المرتل في المزمور
29:53104: 33: "أغني للرب في
29:55حياتي.""أرنم لإلهي ما
29:58دمت موجوداً." سواء كنت
30:01مريضاً أو معافى،
30:02صغيراً أو كبيراً في
30:04السن، طالما أنك لا
30:05تزال تتنفس، فلا تتوقف
30:07عن كونك مرنماً. اجعل
30:09التسبيح في فمك. سواء
30:11كنت تغني بانسجام أو
30:13بغير انسجام، ضع
30:14التسبيح في فمك وارفع
30:16صوتك، كما فعل بولس
30:17وسيلا في السجن، فأنت
30:19لا تعرف من سيسمعك وأي
30:21باب على وشك أن يُفتح،
30:23وقد يكون بابك أنت.
30:24الباب الذي يحتاج إلى
30:26أن يُفتح قد يُفتح
30:27عندما ترفع صوتك
30:28بالتسبيح. لذا، أنا
30:29أتحدث الآن إلى شخص
30:31حاول العدو أن يسكته.
30:33لقد حاول أن يطفئ
30:35تسبيحك. لكن هذا هو
30:36الوقت المناسب لتنتفض
30:38بنار الروح القدس،
30:40وترفع صوتك، وتبدأ في
30:42الغناء. لقد انتشلني
30:44من حمأة الطين. وثبّت
30:47قدمي على صخرٍ ثابت.
30:51ارفع صوتك وغنِّ.
30:56>> أيتها الكنيسة، لا
30:57تصيري مثل إسرائيل في
30:59بابل، الذين قالوا في
31:00المزمور 137: "على
31:02الصفصاف في وسطها
31:03علقنا أعوادنا." لأن
31:05الذين سبونا طلبوا منا
31:06هناك كلام ترنيمة.
31:09ومعذبونا طلبوا فرحاً
31:11، قائلين: "رنموا لنا
31:13من ترنيمات صهيون." كيف
31:16نرنم ترنيمة الرب في
31:18أرض غريبة؟ وعلقوا
31:19قيثاراتهم على
31:20الصفصاف. يحدث هذا
31:22عندما نعتقد خطأً أن
31:24الغناء كان من أجلهم
31:25في المقام الأول.
31:27>> أنا لا أغني من أجلك.
31:29فريق التسبيح هذا ليس
31:30هنا ليشعرك بالرضا.
31:32هيا. أنت لست هناك
31:34لتغني ليسمع جارك مدى
31:35براعتك في ضبط النغمات
31:37. ليس هذا هو سبب
31:38غنائنا. نحن لا نغني من
31:40أجل العالم. نحن نغني
31:41للرب. نحن نغني لأنه
31:43صنع لي الكثير. ولا
31:44أستطيع إحصاءها كلها.
31:46نحن نغني لأنه صالح
31:48ورحمته تتبعني. نحن
31:50نغني لأننا سعداء. نحن
31:52نغني لأننا أحرار. نحن
31:54نغني لأن عينه ترعى
31:56العصفور. نحن نغني
31:57لأنني أعلم أنه يرعاني
31:59. يمكنك أن تغني عندما
32:05تتذكر.
32:08>> أنت تنسى ما فعله الرب.
32:10قد تفقد ترنيمتك.
32:12>> عندما تغرق في المشاكل
32:14والمتاعب والضغوط
32:16والعالمية والشهوات،
32:17قد تفقد ترنيمتك.
32:19>> لكن عندما تتذكر،
32:21>> عندما أتذكر، شكراً لك
32:23يا عزيزي. هذا هو. أخرج
32:25ذلك الصوت. نحن نصبح
32:26هادئين جداً هنا في
32:27بعض الأحيان. أحياناً
32:28علينا أن نرفع أصواتنا
32:30. هيا. علينا أن نرفع
32:31أصواتنا. لم تكن بحاجة
32:33لتحمسي. لست بحاجة لأن
32:34تدفعني للبدء. لا
32:35أحتاج إلى الطبول. لا
32:36أحتاج إلى الجيتار. لا
32:38أحتاج إلى البيانو
32:39لأتحمس للغناء. وأشكر
32:40الله على كل ذلك. لكن
32:42عندما أتذكر ما فعله
32:43الرب من أجلي، عندما
32:45أتذكر كيف أخرجني،
32:46عندما أتذكر حين كنت
32:47في أعماق اليأس، لكنه
32:49لم يتخلَّ عني أبداً
32:50ومشى معي عبر وادي ظل
32:52الموت. لا يزال لدي
32:53ترنيمة. لا يزال لدي
32:55تسبيح. لا يزال لدي حب
32:57له. وعندما أفكر في
33:00صلاح يسوع وكل ما فعله
33:02من أجلي، تصرخ روحي،
33:04هللويا. هيا. لن أتوقف
33:09أبداً عن تسبيحه. لن
33:10أتوقف أبداً عن تمجيده
33:12. لن أتوقف أبداً عن
33:13تقديم الحمد لله. لن
33:15أتوقف أبداً عن محبته
33:16من كل قلبي وروحي
33:18وعقلي وقوتي. امضِ
33:19قدماً وسبحه للحظة
33:20الليلة. أعتقد أن هذا
33:22جيد. إنه لائق للأبرار
33:24أن يسبحوه. هللويا.
33:31الحمد لله. تغير منظور
33:52أيوب عندما قالها هكذا
33:54. قال: "لقد تلقينا
33:55خيراً"، قال: "هل نتلقى
33:57الخير من الرب، ولا
33:59نتلقى الشر؟" بمعنى
34:00آخر، هل يمكنني تقبل
34:02الألم؟ أتذكر عندما
34:03كتبت ذلك على "إكس"، أو
34:05تويتر كما كان يُسمى
34:07قبل سنوات. أتذكر
34:08عندما غردت بتلك الآية
34:10من الكتاب المقدس.
34:11تعلمون، أول شخص أعجب
34:12بها كان أنتوني تريبل،
34:14صديقي العزيز الذي
34:15توفي بسبب السرطان،
34:16وقد أعجب بها. قال: "لقد
34:18تلقينا الخير من الرب،
34:19ولكن ألا يمكننا أيضاً
34:20أن نتلقى الأشياء
34:21السيئة والمتاعب؟" لقد
34:22كان صالحاً جداً معنا.
34:24ما الذي يجب أن أشتكي
34:25منه؟ لقد كان الله
34:27صالحاً جداً معنا.
34:29وهنا شيء يمكنه
34:31مساعدتك على الغناء.
34:32يمكنه مساعدتك على
34:34الغناء. إذا كان كل ما
34:35تفكر فيه هو الألم
34:36والبؤس، في الآية
34:37الرابعة، هناك شيء
34:39ينبغي أن يجعلك ترفع
34:40صوتك. الرب عادل. الرب
34:45عادل. سيعود مرتدياً
34:47ثوباً، ملك الملوك ورب
34:49الأرباب، وسيكون ثوبه
34:51هو العدل. الرب عادل.
34:55بمعنى آخر، الرب سيفعل
34:58دائماً ما هو صائب.
35:01>> يمكنك الوثوق بالله.
35:02>> أوه، أعنا في هذه
35:04اللحظة. عندما يعود
35:05ابن الإنسان إلى الأرض
35:06، هل سيجد إيماناً؟
35:08يمكنك الوثوق بالله.
35:10>> يمكنك الوثوق بالله.
35:11>> رومية 3: 25. أنا أقترب
35:14من الختام. رومية 3: 25-27.
35:18دعوني أقرأها لكم من
35:19ترجمة NLT. لأن الله
35:21قدّم يسوع كذبيحة عن
35:23الخطيئة. يصبح الناس
35:25بارّين أمام الله
35:27عندما يؤمنون بأن يسوع
35:29ضحى بحياته، وسفك دمه.
35:31تُظهر هذه الذبيحة أن
35:33الله كان عادلاً عندما
35:35تريّث ولم يعاقب أولئك
35:37الذين أخطأوا في
35:38الماضي، لأنه كان ينظر
35:40إلى المستقبل. لهذا
35:42السبب تمكن إشعياء، أو
35:44إسرائيل، من الغناء.
35:45لهذا السبب تمكنوا من
35:47رفع أصواتهم في
35:48المزمور 129 بينما
35:49كانوا في طريقهم إلى
35:51الخيمة، وفي طريقهم
35:52إلى الهيكل لتقديم
35:53الذبائح والاحتفال
35:55بالأعياد. لأن الله لم
35:56يُمِتهم في طريقهم إلى
35:58صهيون، في طريقهم إلى
36:00أورشليم، لأن الله كان
36:02رؤوفاً ورحيماً
36:03وعادلاً. إنه لم يعاقب
36:05الذين أخطأوا في
36:06الماضي كما كان
36:07بإمكانه أن يفعل، لأنه
36:09كان ينظر إلى المستقبل
36:10.
36:11>> واو! ألسْت ممتناً
36:13لأنك تخدم إلهاً ينظر
36:14إلى المستقبل؟
36:15>> إنه يمتلك بعد النظر.
36:17إنه يرى. إنه يشملهم
36:19فيما يمكنه فعله في
36:20هذا الوقت الحاضر. فعل
36:22الله هذا ليُظهر برّه
36:24وعدله. ليقل أحدكم "
36:27العدل". لأنه هو نفسه
36:29عادل ومنصف. إنه يجعل
36:32الخطاة بارّين في نظره
36:34عندما يؤمنون بيسوع.
36:36هل يمكننا أن نفتخر
36:38بأننا فعلنا أي شيء
36:39لنكون مقبولين عند
36:40الله؟ لا. لأن تبرئتنا
36:42لا تعتمد على طاعة
36:44الشريعة. بل تعتمد على
36:46الإيمان. بمعنى آخر،
36:48الرب سيفعل دائماً ما
36:51هو صائب. يمكنك الوثوق
36:53بأنه سيجعل الأمور
36:54تنتهي للخير. لدى الله
36:57طريقة لتعطيل وتفكيك
36:59أسلحة الأشرار في وقته
37:01المناسب. يقول الكتاب
37:05المقدس إنه قطع حبالهم
37:07. لقد جعل الله العدو
37:09بلا قوة بالفعل.
37:13>> يقول كولوسي 2: 15: "إذ
37:15جرّد الرياسات
37:17والسلاطين، قطعهم كما
37:20قطع حبالهم". شهر بهم
37:23علانية، ظافراً بهم في
37:25الصليب. إليك ما أحبه
37:28في مزمور 129. أنا أوشك
37:30على الانتهاء، ليتفضل
37:31الموسيقيون بالصعود.
37:32الآن، بدأ كاتب
37:33المزمور يصبح جريئاً
37:34في ترنيمته. أنا أحب
37:36ذلك. لدينا من الآية 1
37:38إلى الآية 4. والآن بدأ
37:40يرفع رأسه. أستطيع
37:41رؤية إسرائيل وقد بدأت
37:42صدورهم تنتفخ عزةً.
37:44أصبحت كلماتهم جريئة.
37:46في الآية 5، فجأة
37:47يبدأون في الغناء: "
37:49ليخزَ ويرتد إلى
37:50الوراء كل مبغضي صهيون
37:52". يبدو الأمر وكأنهم
37:55بدأوا يفكرون في ذلك.
37:57أتعلمون، لقد كان الله
37:59صالحاً معي وهو عادل.
38:02إنه معي. قم يا رب.
38:04ولتتشتت أعداؤك. لقد
38:06دافع الرب عنا من قبل.
38:08وهو سيفعل ذلك مجدداً.
38:11دفاع الرب سيخزي
38:13أعداءه. ليخزوا جميعاً
38:18. لقد تحمل يسوع الخزي
38:21من أعدائه. لكنه قام من
38:24القبر وأخزى العدو.
38:27دعوني أخبركم بهذا
38:28كمثال مما مر به شعب
38:30إسرائيل حين ظلوا
38:31صامدين، وما مر به
38:33يسوع حتى الموت ثم قام
38:35من بين الأموات. دعوني
38:37أشجعكم بهذا. العدو لا
38:39يعرف ماذا يفعل بك
38:40عندما تنهض مجدداً.
38:43>> الصديق يسقط سبع مرات،
38:46لكنه يعود للنهوض.
38:48العدو لا يعرف ماذا
38:49يفعل برجل أو امرأة من
38:50الله يستمران في
38:52النهوض. هيا. دعوني
38:53أشجعكم على مواصلة
38:54المثابرة. دعوني
38:55أشجعكم. استمر في
38:57النهوض فقط. هيا. سوف
38:58يخزى العدو. سوف يهزم.
39:00الرب عادل. هو سيجعل كل
39:02الأشياء تعمل معاً
39:03للخير للذين يحبونه
39:05والمدعوين حسب قصده.
39:06لكن عليك أن تعقد
39:07العزم في قلبك: سأنهض
39:09باسم يسوع. سأكمل هذا
39:11السباق. سأضع قدماً
39:12أمام الأخرى. سأطرح
39:14الأغطية جانباً. سأوقظ
39:16نفسي. سأقول: باركوا
39:17الرب في كل حين.
39:19وسأباركه في كل حين.
39:21تسبيحه سيكون دائماً
39:22في فمي. عليك أن تنهض
39:24باسم يسوع. عليك أن
39:26تواصل الصعود. قل: "
39:28واصل الصعود".
39:29>> عليك أن تواصل النهوض،
39:31لأنه يوماً ما ستجثو
39:33كل ركبة. وسيقر كل لسان
39:35بأن يسوع هو الرب. كل
39:37من وقف ضدك، كل روح
39:39شريرة حاولت تحديك،
39:40كرهك، أو الافتراء
39:42عليك، ستجثو جميعها
39:44أمام الرب يسوع المسيح
39:46. يستمر كاتب المزمور
39:48في الغناء ويقول: "
39:49ليكونوا كعشب السطوح".
39:51كانت لديهم أسقف طينية
39:53ينمو عليها ذلك العشب،
39:54وكانت الشمس الحارقة
39:56تسطع عليه فيذبل ويموت
39:58قبل أن تتاح له فرصة
39:59النمو. وهكذا قال كاتب
40:01المزمور: "ليكن كل
40:02مبغضي صهيون". ليكن كل
40:04من يعادي شعب الله،
40:06ليكن كل من يعادي هيكل
40:08الرب. ليكونوا كعشب
40:09السطوح الذي ييبس قبل
40:11أن ينبت. الذي لا يملأ
40:13الحاصد يده منه، ولا
40:15الضامُّ حزمةً حضنه.
40:17العشب على تلك الأسطح
40:18كان يذبل ويجف ويموت.
40:20وهكذا هو يصلي. يقول: "
40:22ليكن أعداء صهيون على
40:24هذا النحو". "لا تجعل
40:25خططهم تنجح". ليقل
40:27أحدكم: "لا تجعل خططهم
40:29تنجح". هل يمكنني أن
40:31أسألكم سؤالاً هنا
40:32الليلة بينما أوشك على
40:33الختام؟ هل نصلي
40:35بفاعلية ضد خطط العدو؟
40:39أم أصبحنا متذمرين،
40:41متعبين، متراخين،
40:43ننتظر بصمت الاختطاف؟
40:48هيا، ارفع صوتك وصلِّ.
40:53ارفع صوتك وقيد العدو
40:55الذي يقف خلف ما يحدث
40:56في العالم اليوم. أنت
40:58تمتلك السلطة والقوة.
41:00عليك فقط أن تنطق بها
41:02باسم يسوع.
41:04>> القوة لا تعني شيئاً
41:05عندما تظل بداخلك ولا
41:07تخرج أبداً إلى الخارج
41:09.
41:09>> ماذا قال يسوع في
41:11يوحنا الإصحاح السابع
41:12؟ قال: "من بطنه، من
41:14بطنه، ستجري أنهار ماء
41:16حي". لا تدعها تتراكد
41:18في داخلك. ارفع صوتك
41:19وابدأ بالصلاة. ارفع
41:21صوتك وابدأ بالإعلان.
41:22ارفع صوتك وابدأ
41:24بالاعتراف. ابدأ
41:25بتقييد أرواح هذا
41:26العصر التي تحاول
41:28التلاعب بالناس
41:29وإظلام عقولهم،
41:30وتحاول السرقة والقتل
41:32والتدمير. قيدوا تلك
41:34الأرواح باسم يسوع.
41:35ارفع صوتك لأنك تمتلك
41:37القوة باسم يسوع. قف
41:39معي إن كنت تؤمن بذلك
41:40الليلة. يستمر كاتب
41:42المزمور في الآية
41:43الأخيرة وهذا ما يصلي
41:45لأجله. قال: "ولا يقول
41:46العابرون"، وهو يتحدث
41:48عن الأشرار، مبغضي
41:50صهيون، ومبغضي بيت
41:51الرب، ومبغضي شعب الله
41:53. قال: "ولا يقول
41:55العابرون، بركة الرب
41:57عليكم.""نبارككم باسم
42:00الرب." انظر، كان من
42:02المعتاد في تلك الأيام
42:04أن يحيي الناس بعضهم
42:05البعض، ويتمنوا
42:06البركة لمن يقومون
42:08بعمل صالح. ويقول
42:09المرتل: "لا أحد سيبارك
42:11أولئك الذين يعارضون
42:13الله.""أولئك الذين
42:15يقفون ضد شعبه وبيته."
42:17الصورة هنا هي أن
42:18الأشرار قد يبدون
42:20منتجين للحظة، لكن لا
42:22توجد بركة في حصادهم.
42:24لا أحد يتوقف لتهنئتهم
42:26لأن عملهم لا يحمل
42:28ثماراً أبدية باقية.
42:30لكن هذا، استمع لهذا
42:32بعناية، ليس كلمة الله
42:34عليك. الرب لديه
42:38دائماً بركة لعماله.
42:42>> يا رب، سأقولها مرة
42:44أخرى.
42:46>> الرب لديه دائماً بركة
42:48لعماله.
42:50>> في راعوث 2 والعدد 4،
42:52هوذا بوعز جاء من بيت
42:54لحم، وقال للحصادين،
42:56بوعز كان يملك كل هذا
42:58الحصاد، كل هذه الحقول
43:00. كان رجلاً غنياً،
43:02وملك كل ذلك، لكنه كان
43:03رجلاً باراً. إنه رمز
43:05للمسيح. خرج، ورأى
43:07الحصادين، ورأى
43:08العمال في الحقل، وقال
43:10: "الرب معكم." فأجابوه:
43:13"يباركك الرب." بوعز،
43:15ذلك الرمز الجميل
43:16ليسوع، لم يتجاهل
43:18الذين كانوا يعملون في
43:20حقله. بل حياهم ببركة.
43:22تماماً كما يحيي الرب
43:24أولئك الذين يتعبون في
43:26كرمه، في حقل حصاده،
43:28ببركة. الأشرار يحصلون
43:30على حصاد بلا بركة. لكن
43:32عمال الله لديهم بركة
43:34قبل أن ينتهي الحصاد
43:35حتى. حتى وأنت تجتهد،
43:38وأنت تتعب، وأنت تعمل،
43:40ولهذا قال بولس: "لا
43:42تملوا من فعل الخير،
43:43لأننا سنحصد في وقته
43:45إن لم نكل." أنت مبارك
43:47عند دخولك، وعند خروجك
43:49. أنت مبارك وأنت في
43:50المدينة، وأنت في
43:51الحقل. أنت مبارك في
43:52مجيئك وذهابك، عندما
43:53تكون فقيراً، وعندما
43:54تكون غنياً. أنت مبارك
43:56بغض النظر عن المكان
43:57الذي تعيش فيه. في هذه
43:58المدينة، أو تلك
43:58المدينة، في هذه
43:59الكنيسة، أو تلك
44:00الكنيسة. متى كنت تعمل
44:02من أجل الرب، فأنت
44:03مبارك. سواء كنت في بلد
44:05يصعب الوصول إليه، أو
44:07في بلد يخشى الله، لا
44:09يهم. سيكون هناك بركة
44:10في حياتك عندما تتبع
44:12الله. لذلك، يقول
44:14الكتاب المقدس في
44:16المزمور 126، الذين
44:17يزرعون بالدموع
44:19سيحصدون بالابتهاج.
44:20الذين يذهبون بالبكاء
44:22حاملين بذوراً ثمينة،
44:24سيأتون بلا شك فرحين
44:26حاملين حزمهم معهم.
44:29تنال بركة الله عليك
44:30حين تنخرط في هذا
44:32الأمر. عندما تنخرط في
44:33ملكوت الله، تنال
44:35رحمته. تنال سلامه.
44:37تنال رضاه. تنال نعمته.
44:39تنال محبته. تنال عطفه.
44:41تنال روحه. تنال جسد
44:43المسيح. تنال كل ما
44:45تحتاج إليه. ما اشتراه
44:46يسوع حين مات على
44:47الصليب. تنال الخلاص.
44:49تنال عطية الروح القدس
44:51. تنال غفران خطاياك.
44:52أنت مبارك. أتمنى أن
44:54تنظر حولك الآن وتقول:
44:56"أنا مبارك". أنا مبارك.
44:58كل صباح أستيقظ فيه،
44:59أكون مباركاً. كل
45:00ظهيرة أمشي فيها تحت
45:01حرارة الشمس، لا أزال
45:02مباركاً. كل ليلة أذهب
45:04فيها للنوم، لا أزال
45:05مباركاً. عندما أنام
45:07وتغفو عيناي، لا أزال
45:08مباركاً. في كل شيء،
45:10سواء كان معي مال في
45:11جيبي أو كنت مفلساً،
45:13لا أزال مباركاً لأن
45:14الله معي، يحميني
45:15ويدافع عني. إنه يملك
45:17الماشية على ألف تلة.
45:19أنا ابنه. ولم أرَ قط
45:21باراً قد تُرك. لم أرَ
45:22قط نسله يطلب خبزاً.
45:24لماذا؟ لأني مبارك. في
45:26كل خطوة اتخذوها نحو
45:27أورشليم، أنا مبارك.
45:28يا أطفال، تذكروا ذلك.
45:30أنا مبارك. لقد مررنا
45:31ببعض المتاعب، لكنه لم
45:32يتركنا قط. لم يتخلَّ
45:33عنا أبداً. وهو بار.
45:35سوف يفي بوعوده. هيا،
45:37استمر في السير. استمر
45:38في المثابرة. استمر في
45:39الصعود. أنا مبارك. أنا
45:41مبارك. أنا مبارك. أنا
45:43مبارك. أحصِ بركاتك. يا
45:45قدامى، اذكروها واحدة
45:46تلو الأخرى. أحصِ
45:47بركاتك. أنا مبارك. أنا
45:50مبارك. أتمنى لو نكتسب
45:52عقلية في هذه الأيام
45:53الأخيرة ونقول:
45:54أتعلمون ماذا؟ ليس
45:56الجميع ضدي. بل إن الله
45:58معي. وإني محاط برضاه.
46:02ملائكة الله عن يميني.
46:04لدي شهود في الأعالي
46:06يحيطون بي. أنا مبارك
46:08باسم يسوع. أتمنى أن
46:10ترفع يديك الآن. هيا،
46:11ارفع يديك. ارفع صوتك.
46:13أتساءل إن كنت ستبدأ
46:15بإعلان ذلك الآن. أخي
46:16إيان، ارفع كلتا يديك
46:18عالياً نحو السماء وقل
46:20: "شكراً يا يسوع، لأني
46:22مبارك". أنا مبارك. أنا
46:24مبارك. هيا، أخي إيان،
46:26استمر في ذلك. ارفع
46:28يديك هناك يا أخي إيان.
46:29ارفع يديك عالياً. قل: "
46:31يا رب، أشكرك لأنني
46:33مبارك. أشكرك يا رب
46:34لأنني هنا. أشكرك
46:36لأنني لست وحدي. أشكرك
46:37يا رب لأنك معي، لأنك
46:39لم تتركني أبداً،
46:40ولأنك لم تهجرني قط.""
46:42أوه، ارفعوا أيديكم
46:43وارفعوا أصواتكم الآن.
46:45أشكرك يا الله. هيا. لا
46:47تدع العدو يهزمك. لا
46:49تدعه يشتت انتباهك. لا
46:50تدعه يمنعك من نيل
46:52الوعود. لا تدعه يعيقك
46:53عما يريد الله فعله.
46:55الشيطان كذاب. هللويا.
47:01أوه، أرى بعضكم بالفعل
47:03الآن. بعض الأزواج قد
47:04تجمعوا. لماذا لا
47:05يبادر بعضكم أيها
47:06الإخوة والأخوات، إذا
47:07أردتم التواصل عبر
47:08الممر، ابحثوا عن شخص
47:10ما الآن، لماذا لا
47:10تمسكون بأيديهم؟
47:11لماذا لا تمسكون بهم؟
47:13لماذا لا ترفعونها
47:14عالياً إلى الرب؟
47:15لماذا لا تبدأون
47:17بإعلان بركة النعمة
47:18والفضل على حياتهم؟
47:19هيا. لماذا لا
47:21تباركونهم باسم الرب؟
47:22لماذا لا تعلنون الآن
47:24أن الله معهم، وأن
47:25الله بجانبهم؟ هيا
47:28أيتها الكنيسة. هذا هو
47:30المطلوب. هللويا.
47:33هللويا. يا الله، أنت
47:42معنا. أنت لم تتركنا قط
47:44. نحن لن نستسلم الآن.
47:46نحن لن نتراجع الآن.
47:48نحن لن نستسلم باسم
47:50يسوع. لن ننام باسم
47:52يسوع ونحن قلقون
47:54وخائفون. بل سنذهب إلى
47:55الفراش ونحن نعلم أنك
47:57معنا، ونعلم أنك
47:58قوّيتنا، ونعلم أنك
48:00تقف بجانبنا يا رب. أوه
48:09نعم يا يسوع. أوه نعم
48:15يا يسوع. هيا. ليقل
48:17مفديو الرب ذلك. افتح
48:20فمك وبارك اسمه. افتح
48:23فمك وامنحه التسبيح
48:25الآن. شكراً لك يا رب
48:26يسوع. من مشرق الشمس
48:28إلى مغربها، سأعطيك
48:30التسبيح. اسمك برج
48:31حصين، يركض إليه
48:33الصديق ويتعالى. يا رب
48:35، أنت برج دفاعي. يا
48:37الله، أنت ملاذي في
48:39الحر والعواصف. أنت
48:40سلامي يا الله. عندما
48:42يصبح كل شيء محيراً،
48:44تظل أنت معي يا الله.
48:48نعم، يسوع. أوه، نعم يا
48:55الله. هللويا. أوه، نعم
48:58. أوه، نعم. شكراً لك يا
49:00يسوع. شكراً لك يا يسوع
49:02. سيكون الأمر مستحقاً
49:03لكل هذا.
49:04>> عندما نرى يسوع، ستبدو
49:06تجارب الحياة صغيرة
49:08جداً، لكن لا يمكنك أن
49:10تفقد إيمانك في وسطها.
49:12لكنني الآن في خضم هذا
49:13التسبيح، أشعر
49:14بالإيمان هنا. أعلم أن
49:16هناك أشخاصاً مستعدون
49:17للوقوف، ومستعدون
49:18للمواصلة، ومستعدون
49:19للاستمرار في القول:"
49:21الله معي وليس ضدي "."
49:22حتى وإن مررت ببعض
49:23الأمور، وربما تكون في
49:25وسطها الآن، في هذه
49:26الليلة. قد تكون في وسط
49:28بعض الأمور الآن، لكن
49:30لا تدع العدو يظفر بك.
49:32لا تدع العدو يظفر بك.
49:34لكنني أريد أن أتوقف
49:36لحظة الآن. هل هناك أي
49:37شخص في هذا المكان
49:38يرغب في الخروج إلى
49:40الممر أو ربما التقدم
49:41إلى الأمام ليقول: "
49:42أريد من الرب أن
49:43يمنحني القوة". أريد
49:45سلام الله. أريد من
49:46الرب أن يشجعني. لدي
49:48متاعب. لدي مشكلة
49:50وأحتاج إلى مساعدة
49:51الله. أحتاج إلى روحه،
49:52وأحتاج لعائلة الله أن
49:54تصلي من أجلي. هل هناك
49:55أي شخص يحتاج إلى شيء
49:56كهذا الليلة؟ إذا كنت
49:58أنت، فأنا أريد أن
49:59أشجعك على التقدم دون
50:01خوف أو خجل، وأن تقول:
50:02أنا ممتن لكوني جزءاً
50:04من عائلة تهتم لأمري.
50:05أنا ممتن لكوني جزءاً
50:07من عائلة لا تزال تؤمن
50:08بأن الله قادر على أن
50:10يفعل أكثر جداً مما
50:11نطلب أو نفتكر. ربما
50:12يكون الأمر لأجلك، أو
50:14لأجل أحد أفراد عائلتك
50:15. ربما يكون لأجل أمر
50:16ما في الوقت الحالي.
50:17تحتاج لاتخاذ قرار
50:19وتحتاج إلى حكمة من
50:20الله. إذا كنت بحاجة
50:21إلى صلاة، تقدم إلى
50:23الأمام الآن. بينما
50:24يأتي الناس، يأتي
50:26المؤمنون. إذا كان
50:27لديك إيمان الليلة،
50:28وإذا كنت تحب جسد
50:29المسيح وتحب الرب، هل
50:31ستأتي وتساعدني في
50:32الصلاة مع أخ أو أخت،
50:34هل ستدعمهم؟ اجعلهم
50:35يعرفون أنهم ليسوا
50:36وحدهم. يا صديقي، لقد
50:37مررت بذلك وربما أمر
50:39به الآن، لكننا معاً
50:40في هذا. هل ستأتي وتصلي
50:41عليهم باسم يسوع؟ هل
50:43ستتحد مع أخ أو أخت؟
50:45ربما إذا أردت أن
50:46تسألهم وتقول: إذا كنت
50:47تشعر بالراحة، ما الذي
50:49تمر به؟ شاركني إياه.
50:51دعني أصلي من أجلك
50:52الليلة باسم يسوع. هيا.
50:54إنه معك الليلة. إنه
50:57معك الليلة.
50:59>> يا يسوع. شكراً لأنني
51:01جزء من عائلة. أشكرك يا
51:03رب لأنني جزء من
51:04كنيستك. أشكرك لأنني
51:06جزء من جسد المسيح.
51:07أشكرك يا رب، لأنك
51:09قادر يا الله على صنع
51:10أمور عظيمة. أنه لا شيء
51:12مستحيل عندك يا يسوع.
51:19>> أوه، أنا أعبدك يا رب.
51:26يا يسوع، لا شيء
51:27مستحيل عندك. لا شيء
51:30صعب للغاية عليك.
51:35>> أوه نعم، يا يسوع.
51:37سيكون الأمر مستحقاً
51:39لكل شيء.
51:42>> أوه نعم، يا الله.
51:48>> أوه نعم، يا يسوع. يبدو
51:53ضئيلاً جداً.
52:02>> نظرة واحدة لوجهه
52:04الكريم.
52:06>> أوه نعم، يا الله.
52:08>> الحزن.
52:17>> أوه، أشكرك يا رب على
52:18سلامك الليلة. أشكرك
52:20على النعمة يا الله،
52:22لكي أستمر. أشكرك يا رب
52:24على قوتك التي تكمل في
52:25ضعفي.
52:29>> أوه نعم، يا يسوع.
52:34>> يا يسوع، ابتسامتي
52:39تبدو ضئيلة جداً.
52:41>> عندما نرى المسيح،
52:43>> عندما نرى المسيح،
52:46>> أوه، ماذا؟ يا تسبيح.
52:55>> أوه، أشكرك يا يسوع.
52:57أشكرك يا يسوع. هيا.
52:59إنه معك.
53:00>> إنه معك.
53:02>> إنه معك.
53:05>> حتى نرى المسيح.
53:08المسيح. سيكون الأمر
53:13مستحقاً
53:16>> عندما نرى يسوع.
53:18>> عندما نرى يسوع،
53:20>> أوه، اسكب روحك.
53:23الحياة تبدو ضئيلة
53:27جداً عندما نرى المسيح
53:31. كل المجد. عظيم جداً.
53:56>> أوه، سيكون الأمر
53:57مستحقاً لكل شيء
54:03>> عندما نرنم. يسوع
54:09المسيح. أوه يا يسوع.
54:15أشكرك يا يسوع. يسوع
54:17المسيح لوجهه. سيمحو
54:29كل الحزن العظيم جداً
54:39حتى نرى. أوه، سيكون
54:45الأمر مستحقاً عندما
54:51نرى يسوع. المسيح
54:57سيبدو ضئيلاً جداً.
55:02عندما نرى المسيح، يا
55:09لنظرات ذلك الوجه، كل
55:15حزن سيمحى. بشجاعة
55:23نعمة حتى نرى المسيح.
55:30حرارة. حرارة. أتمنى
56:10لكم ليلة سعيدة.
56:21هللويا. هللويا. أوه
56:57نعم، يا يسوع. حتى نرى
57:02هللويا. كنت أفكر في
57:09أختنا العزيزة كاثرين
57:11نوليس. يا إلهي، يجب أن
57:13تكون في السادسة أو
57:15السابعة والتسعين من
57:17عمرها. هي وزوجها
57:18ساعدا الأخ جاي روم في
57:20الماضي، وهي الآن في
57:21دار الرعاية ولا تعرف
57:23لماذا أبقاها الرب كل
57:24هذا الوقت، لكن الله
57:26لم ينتهِ منها بعد.
57:27وقالت: "حسناً يا راعي،
57:28أنا لا أجلس مكتوفة
57:29الأيدي فقط". بعضكن يا
57:31سيدات رائعات ذهبتن
57:32لزيارتها. فريق الصلاة
57:33الخاص بنا، شكراً
57:34جزيلاً لكم على ذلك.
57:35قالت: "أنا لا أجلس
57:36مكتوفة الأيدي". إنها
57:37تشهد للناس في دار
57:39الرعاية، وتخبرهم عن
57:40يسوع، وعن صلاحه، وعن
57:42محبته. لم تتباطأ أو
57:43تتوقف عن ذلك. قد لا
57:45يكون جسدها كما كان في
57:46السابق، لكنها لا
57:47تستسلم. إنها صامدة
57:48بإيمانها، وتصنع
57:49الحرف والبطاقات
57:50للناس من حولها، مما
57:52يبني إيماني. وأنا
57:53أنظر إلى رجال ونساء
57:54الله من هذا النوع.
57:55وأعلم أن الحياة يمكن
57:57أن تكون صعبة ومؤلمة
57:58للغاية. ونحن لا
58:00نتجاهل حدوث ذلك. إنه
58:01يحدث بالفعل. لكن
58:03علينا أن نستمر في
58:04المضي قدماً. عليكِ أن
58:05تستمري في ذلك، أليس
58:06كذلك يا أختي بنفيلد؟
58:07إذا سمعت شيئاً منكم
58:08يا شيوخ الإيمان
58:09الرائعين، الشيوخ
58:11الآخرين، فأنتِ شابة
58:12الكنيسة، لكن الشيوخ
58:13الآخرين، أوشكت أن
58:14أوقع نفسي في المتاعب.
58:16هذا يوشك أن، أحتاج
58:18إلى ترك هذا
58:18الميكروفون الآن. وهو
58:20أن نستمر في ذلك. علينا
58:23المواصلة بالإيمان
58:24باسم يسوع. أخي
58:25ويليامز، لقد شاهدت
58:26الرب وهو يعمل في
58:28حياتك. أنت تقود عائلة
58:29رائعة، ورأيتك تواصل
58:31السعي وراء الله حتى
58:32ملأك بمعمودية الروح
58:34القدس. ملأك بالروح
58:35القدس. لقد رأيت الفرح.
58:37هيا. لم يتركك منذ ذلك
58:38الحين. إنه معك. لقد
58:40مررت ببعض التجارب.
58:41لقد مررت ببعض الألم.
58:42لقد مررت ببعض الأمور
58:43ومع ذلك لم يتركك الرب
58:44قط. هذا يشجع إيماننا.
58:46علينا أن ننظر إلى
58:47بعضنا البعض، ونشجع
58:48بعضنا البعض ونقول، هل
58:49تعلم؟ إذا كنت تستطيع
58:50الصمود، فأنا أستطيع
58:51الصمود. نحن في رحلتنا
58:52في طريقنا إلى أورشليم
58:54الجديدة. والله عادل
58:55معنا ولن يتركنا أبداً
58:57. مرة أخرى. لماذا لا
58:58نرفع أيدينا إلى الرب
59:00ونشكره على صلاحه
59:01وأمانته لنا. يا رب،
59:02نشكرك على كلمتك لنا
59:04الليلة. نحن ملتزمون
59:06تجاهك. سنستمر في
59:07المثابرة. سنواصل
59:08السير في طريقنا إلى
59:10تلك الأورشليم
59:11الجديدة حتى نراك
59:12وجهاً لوجه. لن نستسلم
59:13يا رب. يا الله، أشكرك
59:15يا رب، لأن أولئك
59:16الذين ينتظرونك
59:17ستتجدد قوتهم. لأن
59:19الفتيان أيضاً يميلون
59:21ويتعبون، أما منتظرو
59:22الرب فيجددون قوة.
59:23يرفعون أجنحة كالنسور
59:25، يركضون ولا يتعبون،
59:27يمشون ولا يعيون.
59:28ولذلك نشكرك على ذلك
59:30الليلة. لتستمر بركتك
59:32على شعبك وهم يغادرون
59:33هذا المكان ويعملون
59:35هذا الأسبوع، وهم
59:36يكافحون يا الله في
59:38حقل الحصاد. لتستقر
59:39بركتك عليهم، واجمعنا
59:41ثانية في عطلة نهاية
59:42الأسبوع هذه لنشهد
59:43تحركاً قوياً للروح
59:45القدس يا رب. وسنقدم لك
59:46كل الحمد والمجد.